🌟 Ben Adám: Despierta al Llamado del Alma

בֶּן אָדָם, מַה לְּךָ נִרְדָּם, קוּם קְרָא בְּתַחֲנוּנִים
Hijo de hombre, ¿por qué estás dormido? Levántate, clama con súplicas.

💫 “Ben Adám” comienza con un llamado que resuena en lo más profundo de nuestro ser. La kabalá nos enseña que el “sueño” no es solo un descanso físico, también puede representar un estado espiritual de desconexión. Cuando el rezo nos pregunta “¿Por qué estás dormido?”, nos está despertando a la realidad de que nuestras almas pueden estar atrapadas en la rutina mundana, olvidando su propósito divino. Este es un grito del alma, pidiéndonos que nos despertemos y reconectemos con la fuente de toda vida, clamando a Hashem con sinceridad y humildad.

שְׁפךְ שִׂיחָה, דְּרשׁ סְלִיחָה, מֵאֲדון הָאֲדונִים
Derrama tu oración, busca perdón ante el Señor de los señores.

🌿 Aquí, el rezo nos invita a “derramar nuestra oración”, que en el lenguaje kabalístico implica abrir las compuertas de nuestro corazón. Según el Zóhar, la plegaria auténtica tiene el poder de elevarse a través de los mundos espirituales hasta llegar a la Fuente, “el Señor de los señores”. Este es un recordatorio de que nuestras palabras no son solo sonidos vacíos; son energía que puede transformar nuestra realidad cuando provienen del alma.

רְחַץ וּטְהַר, וְאַל תְּאַחַר, בְּטֶרֶם יָמִים פּונִים
Lávate y purifícate, no tardes, antes de que pasen los días.

🔮 “Lávate y purifícate” tiene un significado profundo en la kabalá. No se refiere solo a la pureza física, sino a un proceso espiritual de refinamiento. A través de la teshuvá (arrepentimiento), limpiamos nuestra alma de las klipot (cáscaras de negatividad) que nos impiden acceder a la luz divina. Este verso es un llamado urgente: el tiempo es limitado, y los días sagrados se acercan. No podemos permitir que esta oportunidad de transformación pase sin actuar.

וּמְהֵרָה, רוּץ לְעֶזְרָה, לִפְנֵי שׁוכֵן מְעונִים
Apresúrate, corre hacia la ayuda, ante el que habita en las alturas.

⚡️ La urgencia de “corre hacia la ayuda” nos recuerda que la misericordia divina está al alcance, pero debemos movernos rápidamente para aprovecharla. La kabalá nos enseña que en momentos de juicio, la Shejiná (la Presencia Divina) se eleva, y necesitamos actuar con rapidez para atraer su luz antes de que se oculte. Es un impulso hacia la conexión con el Ein Sof (Infinito), donde encontramos refugio y asistencia en tiempos de necesidad.

וּמִפֶּשַׁע, וְגַם רֶשַׁע, בְּרַח וּפְחַד מֵאֲסונִים
Escapa del pecado y del mal, teme y huye de los castigos.

🔥 Este verso nos llama a alejarnos del Yetzer Hará (la inclinación al mal) y sus manifestaciones. La kabalá describe cómo nuestras acciones negativas crean realidades espirituales oscuras que pueden atraer juicios severos. Sin embargo, al alejarnos de estas influencias y temer las consecuencias espirituales de nuestros errores, nos protegemos de las fuerzas destructivas que hemos desencadenado.

אָנָּא שְׁעֵה, שִׁמְךָ יודְעֵי, יִשְׂרָאֵל נֶאֱמָנִים
Por favor, escucha, Tu nombre es conocido, Israel es fiel.

🌟 El reconocimiento de Israel como fiel a Su nombre es una afirmación de la conexión eterna entre el pueblo de Israel y Hashem. En la kabalá, se dice que cada alma judía tiene una chispa divina que siempre busca regresar a su origen. Este verso es una súplica para que Hashem recuerde la fidelidad de Su pueblo, basado en la conexión profunda que trasciende el tiempo y las circunstancias.

לְךָ אֲדנָי הַצְּדָקָה. וְלָנוּ בּשֶׁת הַפָּנִים
A Ti, Adonay, pertenece la justicia, y a nosotros, la vergüenza de las caras.

✨ En este cierre, se reconoce la justicia divina en contraste con nuestra propia insuficiencia. La “vergüenza de las caras” en la kabalá se refiere al reconocimiento del alma de su propio estado imperfecto ante la pureza absoluta de Hashem. Esta humildad es esencial para la teshuvá, porque es solo a través del reconocimiento de nuestra limitación que podemos abrirnos a recibir la Tzedaká (justicia y bondad divina).

Este piyut no es solo un poema; es un llamado a despertar, a purificar nuestras almas y a reconectar con las esferas superiores, aprovechando el poder transformador de las Selijot para acercarnos más al Ein Sof. Cada verso es un recordatorio de que el tiempo para la teshuvá es ahora, antes de que los días se deslicen como arena entre los dedos. 🕊️

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