El rezo de “Vayavor” es uno de los momentos centrales en las Selijot y tiene una importancia espiritual profunda dentro del judaísmo, especialmente en el contexto del arrepentimiento y la misericordia divina. En términos generales, este rezo consiste en la recitación de los Trece Atributos de Misericordia, que son atributos de Hashem revelados a Moshé tras el pecado del becerro de oro, como un medio para invocar el perdón divino.

El texto proviene del momento en que Hashem se reveló a Moshé y le enseñó cómo los israelitas podrían alcanzar el perdón incluso después de haber cometido un pecado tan grave como el de la idolatría. En este contexto, el rezo de “Vayavor Hashem Al Panav” simboliza el momento en que Hashem mismo se muestra como la fuente de la misericordia infinita, un Dios que no solo castiga sino que también ofrece oportunidades para la redención.

En la Kabalá, el rezo de los Trece Atributos no es solo una súplica verbal, sino una profunda meditación en la esencia de la misericordia divina. Cada uno de los atributos representa una forma en que Hashem interactúa con el mundo, y recitarlos tiene el poder de “abrir” esos canales de misericordia en el universo, permitiendo que las energías de perdón y purificación fluyan hacia quienes lo recitan con intención sincera.

La Kabalá enseña que los Trece Atributos funcionan como una especie de “puente” entre el hombre y Hashem, ayudando a elevar las almas desde su estado de separación y desconexión espiritual (causada por los pecados) hacia un estado de reunificación con la divinidad. Este rezo, entonces, se percibe no solo como una súplica por el perdón, sino como una herramienta de transformación espiritual, que tiene el poder de transformar incluso las energías negativas y llevar al individuo a una reconexión con la fuente de la bondad divina.

El Rol del Arrepentimiento y la Misericordia

Un concepto central en este rezo es la noción de teshuvá (arrepentimiento). En la Kabalá, la teshuvá no solo se refiere al reconocimiento de las faltas y el deseo de enmendarlas, sino a un proceso mucho más profundo de retorno a la esencia pura del alma. Se enseña que el alma, en su núcleo, es un reflejo divino, y que los pecados son simplemente capas externas que cubren esta luz interna. El rezo de los Trece Atributos actúa como una herramienta que despeja esas capas, permitiendo que la luz del alma vuelva a brillar en su conexión con Hashem.

La misericordia de Hashem, tal como se expresa en estos atributos, es esencialmente ilimitada y siempre accesible para aquellos que la buscan sinceramente. Esto subraya la enseñanza kabalística de que no importa cuán bajo haya caído una persona, siempre hay una posibilidad de redención y un camino de retorno hacia Hashem.

La Importancia de la Recitación Comunitaria

Otra dimensión importante es el poder de la recitación comunitaria. Según la tradición, cuando la comunidad se reúne para recitar estos atributos, el poder espiritual de las palabras se amplifica. La Kabalá habla de la energía colectiva que se genera cuando muchos individuos se unen con una intención común de arrepentimiento, haciendo que las puertas de la misericordia se abran de manera más amplia.

Transformación y Purificación

El objetivo último de este rezo no es solo el perdón de los pecados, sino la purificación y la transformación interior. El rezo tiene el potencial de purificar no solo al individuo, sino también al entorno espiritual en general, limpiando las energías negativas y restaurando el equilibrio espiritual.

Por lo tanto, “Vayavor Hashem Al Panav” es más que una petición de misericordia: es una declaración del poder transformador de la compasión divina, una afirmación de que, a través de la conexión con estos atributos, es posible restaurar la armonía interna y externa, y lograr una verdadera renovación espiritual.

Desglose de atributos

1. אֵל (El)

Este atributo refleja la fuerza del rigor junto a la compasión y el poder divino. En la kabalá, simboliza la misericordia divina que se extiende incluso antes de que los pecados sean cometidos. Es la fuente de bondad y piedad que sostiene a la creación, una energía pura de amor que emana sin condiciones.

2. רַחוּם (Rajum – Compasivo)

Este atributo expresa la compasión profunda de Dios, Su capacidad de empatizar con el sufrimiento de Sus criaturas. En el contexto kabalístico, indica que Hashem no solo ve nuestras acciones, sino que también percibe nuestras luchas internas y nuestras intenciones. Esta compasión abre las puertas para el arrepentimiento sincero.

3. וְחַנּוּן (Vejanun – Misericordioso)

Hashem es misericordioso incluso más allá de lo que el hombre merece. En la kabalá, este atributo implica que la gracia divina no se limita a un cálculo de justicia, sino que Hashem otorga favores gratuitos a aquellos que lo buscan, mostrando una generosidad que trasciende el mérito.

4 y 5. אֶרֶךְ אַפַּיִם (Erej Apayim – Lento para la Ira)

Hashem es paciente y concede tiempo antes de ejercer el juicio. Espiritualmente, este atributo nos enseña que el proceso de corrección no es inmediato; hay un espacio para el arrepentimiento. La paciencia divina permite a las almas reconsiderar y enmendar sus caminos, ofreciéndoles la oportunidad de retornar al bien.

6. וְרַב חֶסֶ (VeRav Jésed – Abundante en Bondad)

Este atributo revela que la bondad de Hashem no tiene límites, incluso en situaciones donde las acciones humanas no lo justifican. Esta abundancia es vista como una energía que sostiene el mundo y lo llena de oportunidades para la transformación. La abundancia de bondad es la base de la esperanza en los días de Selijot.

7. וֶאֱמֶת (VeEmet – Verdad)

La verdad aquí no es solo un juicio implacable, sino una verdad que ve todo en su conjunto. La espiritualidad kabalística enseña que la verdad de Hashem es equilibrada y comprende no solo los actos visibles, sino también los desafíos internos y las circunstancias que rodean cada elección. Este atributo representa el equilibrio entre misericordia y justicia.

8. נצֵר חֶסֶד (Notzer Jésed – Guarda la Bondad)

Hashem preserva la bondad a lo largo del tiempo, recompensando incluso generaciones posteriores por las acciones virtuosas de sus antepasados. Esto indica que las buenas acciones tienen un impacto duradero y que los méritos de las generaciones pasadas nos protegen. El atributo nos recuerda que siempre existe un reservorio de bondad esperando ser liberado.

9. לָאֲלָפִים (LaAlafim – Para Miles)

Este atributo indica la capacidad de Hashem para proyectar misericordia hacia miles de generaciones. Resalta la idea de que el tiempo y las generaciones no limitan el alcance de la bondad divina. Las acciones y el arrepentimiento pueden tener un impacto eterno, abriendo un camino de compasión para las almas a través de los siglos.

10. נשֵׂא עָון (Nosé Avón – Perdona la Iniquidad)

Este atributo se refiere al perdón de los pecados cometidos por rebeldía o iniquidad. Hashem tiene la capacidad de “llevar” o “soportar” la carga del pecado. Aquí se nos enseña que, aunque nuestras transgresiones sean graves, hay una oportunidad para la corrección y el perdón, especialmente cuando reconocemos nuestras faltas.

11. וָפֶשַׁע (VeFesha – Perdona la Transgresión)

Este atributo habla del perdón de los pecados cometidos con intención deliberada. En la Kabalá, Hashem no se limita a perdonar solo los errores involuntarios, sino también las transgresiones cometidas con plena conciencia. Este atributo enfatiza la profundidad de la misericordia divina, que alcanza incluso a quienes actúan en contra de Su voluntad.

12. וְחַטָּאָה (VeJatá – Perdona el Pecado)

Este atributo se refiere al perdón de los pecados cometidos por error o descuido. En la Kabalá, es un recordatorio de que incluso nuestros errores más pequeños, los deslices cotidianos, también son dignos de ser corregidos a través de la misericordia divina. Esto demuestra que ninguna falta es demasiado pequeña para ser perdonada cuando hay arrepentimiento.

13. וְנַקֵּה (VeNakeh – Absuelve o Limpia)

Este último atributo representa la capacidad de Hashem para limpiar completamente al individuo de sus pecados. Este es el atributo más elevado de misericordia, donde no solo se perdona, sino que se purifica completamente al alma. El perdón no es solo un acto de indulgencia, sino una purificación total, un nuevo comienzo.

Importancia en el Rezo de las Selijot

En el contexto del rezo de Selijot, los Trece Atributos de Misericordia son invocados para despertar la misericordia divina en los momentos más críticos del año, especialmente en los días que preceden a Yom Kipur. Estos atributos son como canales de energía que abren el camino para que el alma conecte con los niveles superiores de compasión y perdón divino.

La repetición de estos atributos en las Selijot no solo tiene un efecto de súplica, sino que también es una forma de alinear a la persona con las cualidades divinas, emulando esas mismas virtudes en su vida. El propósito último es la transformación del individuo, llevando a un estado de pureza y perdón total.

¡Haz de esta temporada de Selijot un tiempo de transformación y renovación espiritual con esta obra en tus manos!