Este fragmento del Shaar HaPesukim en la sección de Bereshit es breve, pero contiene significados profundos sobre la creación y las interacciones entre las sefirot y los mundos espirituales.

הרי כי מלת ברא, הוא חצי מאמר לבד, והוא כולל ג”ר דזעיר עד החזה:אבל מלת שית, היא ביצירה דז”א, כי כל יצירה הוא בת”ת, כנודע כי הוא אות ו’ שבהוי”ה, הנקרא שית. והוא מן החזה ולמטה, שכבר נגמר עולם הבריאה שבו, והתחיל עולם היצירה, הנקרא שית סטרין דמטטרו”ן כנודע ושם הם אורות מגולים:
La palabra “bará” es solo la mitad de la declaración, incorporando las “Primeras Tres” del Ze’ir hasta el pecho. La palabra “shit” es el nivel de “Yetzirá” del Ze’ir Anpín porque, como se conoce, Yetzirá es el nivel de sefirá de Tiféret, siendo la Vav del Nombre Havayah y llamado “Shit,” por su valor numérico “6”. Esto es del nivel de pecho hacia abajo, porque su mundo de Beriá ha terminado y el mundo de Yetzirá, llamado “Shit,” comienza. Se llama los seis lados del Metatrón, donde las luces son reveladas.

La palabra “Bará”:

El texto señala que “ברא” (bará, “creó”) solo representa la mitad de la primera declaración, “Bereshit”, y cubre las Tres Primeras Sefirot (Kéter, Jojmá y Biná) del Ze’ir Anpín hasta el nivel del pecho (Jésed, Gevurá y Tiferet).

Ze’ir Anpín es un aspecto clave en la configuración de las sefirot, específicamente desde Jésed hasta Yesod. Aquí, el Arizal está mostrando que “bará” se refiere a una parte específica de este proceso de creación, que abarca el nivel espiritual superior de Ze’ir Anpín, hasta el pecho, es decir, las sefirot superiores.

La palabra “Shit”:

Luego menciona la palabra “שית” (Shit), que en arameo y hebreo se asocia con el número seis, haciendo referencia a los 6 “extremos” de Ze’ir Anpin, conocidos como “Jésed, Gevurá, Tiféret, Nétzaj, Hod y Yesod”. Esta palabra representa el nivel de Yetzirá, el mundo de la formación, que está relacionado con la sefirá de Tifére, la cual es el centro mismo de los “6 extremos”.

En el esquema cabalístico, Tiferet está conectada con la Vav del Nombre Sagrado (Havayah, YHVH), que representa el número 6. El Arizal destaca que este número corresponde a “Shit” y refleja los seis extremos del mundo de Yetzirá.

Transición de Beriá a Yetzirá:

El Arizal explica que este nivel de “Shit” comienza “desde el pecho hacia abajo”, lo que indica la finalización del mundo de Beriá (Creación) y la transición hacia el mundo de Yetzirá (Formación).

Beriá representa un nivel espiritual superior donde las luces están más ocultas, mientras que en Yetzirá, las luces comienzan a revelarse, lo que implica una menor ocultación espiritual y una mayor manifestación en el proceso creativo.

Metatrón y las luces reveladas:

“Shit” también está vinculado a Metatrón, quien gobierna el mundo de Yetzirá y es llamado “el ángel de seis lados” (Shit Sterin en arameo).

Metatrón es el guardián y conductor del mundo de Yetzirá, donde las luces espirituales comienzan a revelarse más claramente, a diferencia del mundo de Beriá, donde son más ocultas. Además, el Rab Jaím Vital en la introducción al Etz Jaím, explica que Metatrón es el árbol de la vida en el nivel del mundo de Yetzirám, es un nivel interpretativo de la Torá ubicado en este mundo de la formación.

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